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Le mythe des Pommes des Hespérides (Le Douzième exploit) disait :
L'exploit le plus difficile d'Hercule au service d'Eurysthée fut son dernier, douzième exploit. Il a dû aller chez le grand titan Atlas, qui tient le firmament sur ses épaules, et obtenir trois pommes d'or de ses jardins, qui étaient surveillés par les filles Atlas des hespéris. Ces pommes poussaient sur un arbre doré cultivé par la déesse de la terre Gaïa en cadeau à la grande Héra le jour de son mariage avec Zeus. Pour accomplir cet exploit, il fallait tout d'abord trouver le chemin des jardins des Hespérides, gardés par un dragon qui ne fermait jamais les yeux dans son sommeil.
Personne ne connaissait le chemin des Hespérides et de l'Atlas. Hercule erra longtemps en Asie et en Europe, lui et tous les pays qu'il passa plus tôt en route pour les vaches de Géryon ; partout Hercule a demandé le chemin, mais personne ne le connaissait. Dans sa recherche, il s'est rendu à l'extrême nord, jusqu'à la rivière Eridanu, qui roule toujours ses eaux tumultueuses et illimitées. Sur les rives de l'Éridan, de belles nymphes ont rencontré avec honneur le grand fils de Zeus et lui ont donné des conseils pour trouver le chemin des jardins des Hespérides. Hercule a dû attaquer la mer prophétique aîné Nérée par surprise lorsqu'il est venu à terre des profondeurs de la mer, et a appris de lui le chemin des Hespérides; à l'exception de Nereus, personne ne connaissait ce chemin. Hercule a longtemps recherché Némée. Finalement, il a réussi à trouver Nereus au bord de la mer. Hercule a attaqué le dieu de la mer. La lutte avec le dieu de la mer était difficile. Pour se libérer de l'étreinte de fer d'Hercule, Nérée a pris toutes sortes de formes, mais le héros ne l'a toujours pas libéré. Enfin, il attacha le fatigué Nérée, et le dieu de la mer dut, pour gagner la liberté, révéler à Hercule le secret du chemin menant aux jardins des Hespérides. Ayant appris ce secret, le fils de Zeus relâcha l'aîné des mers et partit pour un long voyage.
Encore une fois, il a dû passer par la Libye. Ici, il a rencontré le géant Antée, le fils de Poséidon, le dieu des mers, et la déesse de la terre Gaïa, qui lui a donné naissance, l'a nourri et élevé. Antée a forcé tous les voyageurs à se battre avec lui et tous ceux qu'il a vaincus dans la lutte, tués sans pitié. Le géant a exigé qu'Hercule le combat aussi. Personne ne pouvait vaincre Antée en combat singulier, ne connaissant pas le secret d'où le géant recevait de plus en plus de force au cours de la lutte. Le secret était le suivant : quand Antée sentit qu'il commençait à perdre des forces, il toucha la terre, sa mère, et sa force se renouvela : il les tira de sa mère, la grande déesse de la terre. Mais il suffisait d'arracher Antée du sol et de le soulever dans les airs, car sa force disparaissait. Hercule s'est longtemps battu avec Antée. plusieurs fois il le jeta à terre, mais seule la force d'Antée augmenta. Soudain, pendant la lutte, le puissant Hercule Antée s'éleva haut dans les airs - la force du fils de Gaïa s'assécha et Hercule l'étrangla.
Alors Hercule alla et vint en Egypte. Là, fatigué du long voyage, il s'endormit à l'ombre d'un petit bosquet au bord du Nil. Le roi d'Égypte, le fils de Poséidon et la fille d'Épaph Lysianassa, Busiris, vit Hercule endormi et ordonna d'attacher le héros endormi. Il voulait sacrifier Hercule à son père Zeus. Il y a eu une mauvaise récolte de neuf ans en Égypte; Le devin Thrasius, venu de Chypre, a prédit que les mauvaises récoltes ne prendraient fin que si Busiris sacrifiait chaque année un étranger à Zeus. Busiris ordonna la saisie du devin Thrasius et fut le premier à le sacrifier. Depuis ce temps, le roi cruel sacrifiait au tonnerre tous les étrangers qui venaient en Egypte. Ils ont également amené Hercule à l'autel, mais le grand héros a déchiré les cordes avec lesquelles il était attaché et a tué Busiris lui-même et son fils Amphidamant à l'autel. C'est ainsi que fut puni le cruel roi d'Egypte.
Hercule devait encore rencontrer de nombreux dangers sur son chemin, jusqu'à ce qu'il atteigne les extrémités de la terre, où se tenait le grand titan Atlas. Le héros regarda avec étonnement le puissant titan, qui tenait tout le firmament sur ses larges épaules.
- Oh, grand titan Atlas ! - Hercule se tourna vers lui, - Je suis le fils de Zeus, Hercule.Eurysthée, roi des Mycènes riches en or, m'a envoyé vers toi. Eurysthée m'a commandé d'obtenir de toi trois pommes d'or de l'arbre d'or des jardins des Hespérides.
— Je te donnerai trois pommes, fils de Zeus, répondit Atlas, toi, pendant que je les cours, tu dois prendre ma place et tenir le firmament sur tes épaules.
Hercule accepta. Il a pris la place d'Atlas. Un poids incroyable tomba sur les épaules du fils de Zeus. Il a tendu toutes ses forces et a tenu le firmament. Le poids terriblement appuyé sur les puissantes épaules d'Hercule. Il s'est plié sous le poids du ciel, ses muscles se sont gonflés comme des montagnes, la sueur a couvert tout son corps de tension, mais des forces surhumaines et l'aide de la déesse Athéna lui ont permis de tenir le firmament jusqu'à ce qu'Atlas revienne avec trois pommes d'or. De retour, Atlas dit au héros :
- Voici trois pommes, Hercule ; si vous voulez, je les porterai moi-même à Mycènes, et vous garderez le firmament jusqu'à mon retour ; alors je reprendrai ta place.
Hercule a compris la ruse d'Atlas, il s'est rendu compte qu'il voulait que le titan se libère complètement de son travail acharné, et a utilisé la ruse contre la ruse.
- D'accord, Atlas, je suis d'accord ! - répondit Hercule. « Laissez-moi d'abord me faire un oreiller, je vais le mettre sur mes épaules pour que le firmament ne les presse pas si terriblement.
Atlas se remet en place et supporte le poids du ciel. Hercule leva son arc et son carquois avec des flèches, prit sa massue et ses pommes d'or et dit :
- Au revoir, Atlas ! J'ai tenu la voûte du ciel pendant que tu allais chercher les pommes des Hespérides, mais je ne veux pas porter pour toujours tout le poids du ciel sur mes épaules.
Sur ces mots, Hercule quitta le titan et Atlas dut encore une fois tenir le firmament sur ses puissantes épaules. Hercule retourna vers Eurysthée et lui donna les pommes d'or. Eurysthée les a donnés à Hercule, et il a donné des pommes à sa patronne, la grande fille de Zeus, Pallas Athéna. Athéna rendit les pommes aux Hespérides afin qu'elles restent à jamais dans les vergers.
Après son douzième exploit, Hercule s'est libéré du service avec Eurysthée. Maintenant, il pouvait retourner à Thèbes septuple. Mais le fils de Zeus n'y resta pas longtemps. De nouveaux exploits l'attendaient. Il donna sa femme Mégare en mariage à son ami Iolaus et retourna lui-même à Tirynthe.
Mais non seulement des victoires l'attendaient, Hercule et de graves troubles l'attendaient, car la grande déesse Héra le poursuivait toujours.
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mythes scandinaves
La mythologie du Nord représente une branche indépendante et richement développée de la mythologie germanique, qui, à son tour, remonte essentiellement à la plus ancienne histoire proto-indo-européenne ...
déesses scandinaves
Déesse Idunn
Idunn ("renouveler"), dans la mythologie scandinave, la déesse gardienne de merveilleuses pommes rajeunissantes, Son mari était le fils d'Odin, le dieu de l'éloquence de Braga. Le pommier magique était chéri et gardé par trois sages norns. Seule la déesse du printemps Idunn leur a permis de récolter les merveilleux fruits. De son coffre inépuisable, Idunn distribua des pommes d'or, grâce auxquelles les dieux conservèrent la jeunesse éternelle. Ces précieux cadeaux étaient destinés à kidnapper les géants, qui voulaient priver les dieux de leur force et de leur jeunesse. Une fois le dieu du feu Loki a été capturé par le géant Tiazzi, et en échange de la liberté a promis de voler des pommes d'or à Idunn. De retour à Asgard, Loki a parlé à Idunn de pommes, censées avoir des propriétés encore plus miraculeuses, et trouvées par lui à proximité; la déesse confiante l'accompagna dans la forêt, où Tiazzi l'attendait sous les traits d'un aigle.
Avec des pattes griffues, il attrapa Idunn avec ses pommes et les emporta à Etunheim, le pays des géants. La perte des pommes a immédiatement rendu les dieux vieux, leurs yeux se sont assombris, leur peau est devenue flasque, leur esprit s'est affaibli. La menace de mort plane sur Asgard.
À la fin, Odin rassembla le reste de ses forces et trouva Loki. Le menaçant de mort, il ordonna au traître de rendre immédiatement Idunn et les merveilleuses pommes.Loki, se transformant en faucon, s'est envolé pour le domaine de Thiazzi, a transformé Idunn en noix et est rentré chez lui avec elle. Le géant sous la forme d'un aigle partit à leur poursuite et tenta de rattraper les fugitifs, mais, survolant les hauts murs d'Asgard, brûla dans les flammes des feux allumés sur les murs et se transforma en une poignée de cendres. Loki a rendu à Idunn sa vraie forme et elle a distribué des pommes aux dieux malades. Des légendes sur les pommes d'or, symbole de jeunesse et de fertilité, sont connues dans la mythologie grecque (pommes des Hespérides).
Déesses Norna
Norns, dans la mythologie nordique, la déesse du destin. Le premier terrier était le vieux sage Urd ("destin"), lisant un parchemin du passé. Le second s'appelait Verdandi (« devenir »); elle symbolisait le présent. Le troisième, Skuld ("le devoir"), gardait le parchemin du futur. Les Norns vivaient à la source d'Urd aux racines de l'arbre du monde Yggdrasil, qu'ils aspergeaient quotidiennement d'humidité de la source. Il y avait une croyance que les norns déterminaient seulement le sort des dieux, des géants, des nains et des gens, mais ne pouvaient pas en disposer, même si, il arrivait, ils présageaient le malheur. Par exemple, Urd a dit au dieu suprême Odin qu'il était destiné à mourir dans la gueule du terrible loup Fenrir le jour de la bataille de Ragnarok.
Il existe un parallèle clair entre les norns, les moires grecques et les parcs romains. Probablement que les Norns étaient à l'origine des filateurs aussi.
Cependant, si les Grecs et les Romains croyaient que les déesses tissaient des fils du destin d'une certaine longueur pour chaque mortel, alors dans la mythologie germano-scandinave, une telle idée du destin est absente.
Course de la déesse
Ran, dans la mythologie nordique, la divinité de la tempête de la mer, sœur et épouse d'Aegir.
Ran a brandi un filet magique qu'elle a lancé sur les marins pour les traîner au fond. Le couple vivait dans des salles de corail, illuminées par des paillettes d'or. Rai aimait l'or, que les peuples du Nord appelaient « le feu de mer ». Voulant éviter le danger et obtenir le soutien de Ran, des marins prudents ont emporté des objets en or à la voile.
Déesse Siv
Siv (Sif), dans la mythologie scandinave, la déesse, épouse de Thor. De son premier mariage, elle a eu un fils, Uu, le dieu des archers et des skieurs. Siv était célèbre pour ses magnifiques cheveux dorés (apparemment un symbole de fertilité). Il existe un mythe sur la façon dont Loki a coupé ses cheveux, puis, à la demande de Thor, a forcé les miniatures à forger une perruque magique de fils dorés pour Siv, qui avait l'air magnifique : même la brise la plus faible agitant d'épaisses mèches dorées, et, en De plus, les cheveux eux-mêmes poussaient sur la tête. ... Décidant de plaire aux dieux et de leur laisser leur dette, les nains utilisèrent la chaleur restante dans la forge pour fabriquer le navire pliant Skidbladnir pour le dieu de la fertilité Freyr et la lance magique Gungnir pour Odin.
De retour de la forge à la demeure des dieux Asgard avec une perruque, un navire et une lance, Loki rencontra les frères nains Brokk et Eitri. Ils ont apprécié le savoir-faire avec lequel ces merveilleuses choses ont été faites. Loki les a invités à forger quelque chose de mieux et a même parié sur sa propre tête qu'ils ne pourraient pas surpasser les miniatures. Touchés au vif, les frères fabriquèrent pour Thor le marteau magique Mjöllnir, une tempête de géants.
La souffrance de la belle Siv, qui a perdu ses cheveux épais sur le mauvais caprice de Loki, a été identifiée par les Scandinaves avec l'hiver, lorsque le chaume reste dans les champs au lieu d'un champ de maïs doré.
Déesse Sigunn
Sigunn, Sigun, Sigrun, dans la mythologie scandinave, la fidèle épouse du dieu du feu Loki et la mère de ses fils, Nari et Narvi. Lorsqu'à la fête des dieux à la mer, le géant Aegir Loki a insulté toutes les personnes présentes, ils ont décidé de le punir : Loki a été emprisonné dans une grotte et attaché avec les tripes de son propre fils Nari. Puis la géante Skadi, l'épouse de Njord, attacha un serpent sur la tête du dieu maléfique, exhalant un poison brûlant.
Il dut donc attendre Ragnarok, le jour de la mort des dieux. Malgré toutes les atrocités de son mari, Sigunn lui est restée fidèle et a apaisé ses souffrances en recueillant du poison dans un bol. Cependant, lorsque la tasse fut pleine et qu'elle s'en alla la vider, du poison s'égoutta sur le visage de Loki, le faisant frissonner.Les Vikings considéraient cela comme la cause des tremblements de terre.
Déesse Skadi
Skadi, Skade ("destruction"), dans la mythologie scandinave, la déesse de la chasse, skieuse, épouse du dieu Njord et fille du géant Tiazzi. Les dieux ont tué son père, qui a volé les pommes rajeunissantes d'Idunn, et Skadi, portant un casque et une cotte de mailles, est venue dans leur forteresse pour le venger. Refusant l'or, elle exigea que les dieux la fassent rire et lui donnent un mari. Ils ont convenu qu'elle choisirait un conjoint par ses jambes. Croyant à tort que les plus belles jambes devaient certainement appartenir au fils d'Odin, Balder, Skadi a fait un choix, mais il s'est avéré qu'il s'agissait des jambes de Njord, le dieu marin des Vanir. Loki se moqua de Loki, qui attacha la barbe de la chèvre à ses parties génitales. Le jeune couple a rapidement décidé de vivre séparément, car Skadi n'aimait pas la mer et les cygnes, mais les montagnes et les loups. Néanmoins, la géante visitait Nyord de temps en temps, et lorsque les dieux ont finalement emprisonné le maléfique Loki dans une grotte, c'est elle qui a placé un serpent sur sa tête, exsudant du poison.
Déesse Freya
Freya, Freya ("dame"), dans la mythologie scandinave, la déesse de la fertilité, de l'amour et de la beauté, fille de Njord et sœur de Freyr.
Le plus grand bijou de Freya était le collier Brisingamen, qu'elle a acheté en quatre nuits d'amour avec les nains qui l'ont fabriqué. La beauté de la déesse aux yeux bleus a captivé de nombreux admirateurs, dont Ottar, un descendant de Sigurd, qu'elle a transformé en sanglier pour toujours garder à Asgard.
Freyja est un objet de désir constant pour les Jötuns de Bryum et Hrungnir, les bâtisseurs d'Asgard. Comme tous les Vans, elle connaissait la magie et pouvait même voler.
Par exemple, en survolant la terre, la déesse a pulvérisé la rosée du matin et la lumière du soleil d'été, des fleurs de printemps sont tombées de ses boucles dorées et des larmes, tombant sur le sol ou dans la mer, se sont transformées en ambre.
À la recherche de son mari disparu Audra (peut-être l'hypostase d'Odin), Freya, accompagnée d'un troupeau d'esprits d'amour, a volé partout dans les cieux; cependant, elle se déplaçait souvent dans un char tiré par des chats affectueux ; alors elle est venue aux funérailles de Baldr. Freya, selon certains mythes, a deux filles - Khnos ("pierre") et Gersimi ("trésor"), et certaines sources affirment que c'est elle qui a appris aux dieux d'Asgard à enchanter et à incanter les Vanir. Dans le même temps, on croyait que Freyja partageait quotidiennement les soldats tombés au combat avec Odin, comme une Valkyrie, ce qui contredit sa caractérisation en tant que déesse du Vanir et qui témoigne du mélange de Freya avec Frigga.
Déesse Frigga
Frigg, Fria ("bien-aimée"), dans la mythologie germano-scandinave, la déesse du mariage, de l'amour, du foyer familial, l'épouse d'Odin (Wodan), assise à côté de lui sur le trône de Hlidskjalve, d'où les époux divins pouvaient surveiller les neuf mondes. Frigga, "possédant la connaissance du destin, ne l'a jamais prédit".
Lorsque Balder, son fils bien-aimé, a été tourmenté par des rêves troublants, Frigg a juré de toutes choses et créatures qu'elles ne lui feraient pas de mal. L'exception était la pousse de gui, dont elle n'a pas tenu compte. Cela s'est avéré être une erreur, car l'aveugle Höd, à l'instigation du dieu du feu Loki, a lancé une tige de gui sur Balder et l'a accidentellement tué. Frigga a essayé de sauver son fils du royaume des morts, mais a échoué, car le diabolique Loki a refusé de pleurer Balder. Épouse et mère dévouée, Frigga avait beaucoup en commun avec Freya, probablement les deux déesses descendantes de la divine terre mère.
Mythologie du monde antique, -M. : Belfax, 2002
Mythes de la Scandinavie antique, -M. : AST 2001
Ajouté: 14 juil. 2010 23:10:58
Le dernier, douzième exploit d'Hercule devait être l'enlèvement des fruits du pommier doré, qui terre Mère présenté comme cadeau de mariage à l'épouse de Zeus, Héra. Héra a planté un arbre dans son jardin magique, situé sur les pentes des montagnes de l'Atlas. Ici, le dieu soleil a terminé son voyage de jour Hélios, ici mille moutons et mille vaches du grand titan paissaient Atlantatenant le firmament sur ses épaules.Apprenant que les filles d'Atlanta, Hesperis, à qui elle a confié l'arbre, volent lentement des pommes, Héra a planté un tuteur sous le pommier - le dragon Ladon, le fils de Typhon et Échidnésqui avait cent têtes et cent langues parlantes. Atlas a ordonné de construire des murs épais autour du jardin avec des pommiers.
Ne connaissant pas l'emplacement exact du jardin des Hespérides, Hercule se rendit au fleuve italien Pô, où vivait le dieu prophétique de la mer Nérée... fleuve nymphes a indiqué où Nereus dort. Hercule a attrapé le vieil homme de la mer aux cheveux gris et lui a fait dire comment obtenir les pommes d'or.
Jardin des Hespérides. L'artiste E. Burne-Jones, v. 1870
Nereus a conseillé à Hercule de ne pas cueillir les pommes lui-même, mais d'utiliser Atlanta pour cela, le libérant temporairement de l'immense fardeau du ciel sur ses épaules. Arrivé au jardin des Hespérides, Hercule fit exactement cela : il demanda à Atlas quelques pommes. Atlant était prêt à tout pour avoir un peu de répit. Hercule a tué le dragon Ladon en tirant une flèche sur le mur du jardin. Hercule prit le firmament sur ses épaules, et Atlas revint au bout d'un moment avec trois pommes cueillies par les Hespérides. La liberté lui parut fabuleusement belle. « Je vais livrer ces pommes moi-même Eurysthée"Il a dit à Hercule," si vous acceptez de tenir le ciel pendant plusieurs mois. " Le héros fit semblant d'être d'accord, mais, averti par Nérée qu'il n'était en aucun cas possible d'être d'accord, demanda à Atlant de tenir le firmament jusqu'à ce qu'il mette un oreiller sous ses épaules. L'Atlas trompé posa des pommes sur l'herbe et remplaça Hercule sous le poids du firmament. Le héros ramassa les pommes et s'enfuit en se moquant du titan rustique.
Hercule est retourné à Mycènes via la Libye. Le roi local Antée, le fils de Poséidon et de la terre mère, força tous les voyageurs à le combattre jusqu'à l'épuisement, puis le tua. Giant-Antey vivait dans une grotte sous un rocher élevé, mangeait de la viande de lion et récupérait ses forces en touchant la terre mère. Avec les crânes de ses victimes, il a décoré le toit du temple de Poséidon. La Terre Mère croyait qu'Antée était plus forte que même son autre terrible progéniture - les monstres Typhon, Titius et Briareus.
Douzième exploit d'Hercule
Pendant le combat, Hercule fut très surpris quand, jetant Antée au sol, il vit les muscles de l'adversaire se remplir, et la force renvoyée par la terre mère se déversa dans son corps. Réalisant ce qui se passait, Hercule souleva Antée dans les airs, lui brisa les côtes et le tint dans une puissante étreinte jusqu'à ce qu'il expire.
Lorsque plus tard l'ancien général romain Sertorius combattit à ces endroits, il ouvrit la tombe d'Antée pour s'assurer que son squelette était vraiment aussi gros qu'on le dit à son sujet. Sertorius a en fait vu un squelette de soixante coudées de long. On pense cependant que ce cas avait une explication simple : les habitants ont enterré une baleine qui s'était échouée sur le rivage dans la tombe, dont la masse leur a causé une horreur superstitieuse.
De Libye, Hercule se rendit en Égypte, où il fonda Thèbes, une ville de cent hommes, en leur donnant le nom de sa ville grecque natale. Le roi d'Egypte était le frère d'Antée Busiris, dans l'état duquel la sécheresse et la famine duraient depuis huit ou neuf ans. Le devin de Chypre, Thrasius, a annoncé que la faim prendrait fin si un étranger était sacrifié à Zeus chaque année. Busiris a été le premier à sacrifier Thrasius lui-même, puis a condamné divers voyageurs au hasard à cela. Il voulait faire la même chose avec Hercule. Il permit délibérément aux prêtres de l'attacher et de l'amener à l'autel, mais quand Busiris leva une hache sur lui, il brisa toutes les chaînes et coupa le roi cruel, son fils Amfidamant et tous les prêtres présents.
Après avoir quitté l'Égypte, Hercule atteignit le Caucase, où pendant de nombreuses années Prométhée avait été enchaîné à un rocher, dont le foie, sur les ordres de Zeus, était quotidiennement tourmenté par un aigle arrivant. Hercule a demandé de pardonner à Prométhée et Zeus a répondu à sa demande. Mais comme Prométhée était déjà voué à un tourment éternel, Zeus lui ordonna de toujours ressembler à un prisonnier, de porter une chaîne ornée d'une pierre du Caucase. C'est ainsi qu'est apparue la première bague avec une pierre.Selon le sort, le tourment de Prométhée devait durer jusqu'à ce que l'un des immortels aille volontairement à sa place pour Enfers... Le célèbre centaure a accepté de le faire Chiron, qui a accidentellement reçu une blessure douloureuse et incurable d'Hercule lors de son cinquième exploit. Hercule a tué avec une flèche un aigle qui tourmentait Prométhée et a donné la liberté au titan rebelle. Zeus a transformé cette flèche en la constellation du même nom.
Hercule apporta les pommes des Hespérides au roi Eurysthée, mais il n'osa pas les prendre, craignant la colère d'Héra. Ensuite, le héros a donné les fruits à la déesse Athéna. Elle les a ramenés au Jardin d'Atlanta. En pleurant le dragon tué Ladon, Héra a placé son image dans le ciel - c'est la constellation du Serpent.
La séquence des 12 principaux exploits d'Hercule diffère selon les sources mythologiques. Les onzième et douzième exploits changent souvent de place : nombre d'auteurs anciens considèrent le voyage au jardin des Hespérides comme l'avant-dernier accomplissement du héros, et le dernier est la descente aux Enfers pour Cerbère.
L'auteur de l'article
Les fruits se trouvent dans les mythes et les légendes de la plupart des peuples. C'est souvent un symbole de prospérité associé aux dieux de la fertilité, de l'abondance et de la récolte. Parfois, cependant, les fruits représentent les plaisirs terrestres, la gourmandise (manger et boire excessivement) et la tentation. Des types spécifiques de fruits ont reçu leur signification symbolique dans les mythes et légendes de différentes cultures.
Pomme
Il existe de nombreux mythes et légendes associés à la pomme.
Les pommes sont dotées de beaucoup de significations symboliques et d'associations mythiques. En Chine, les fruits des pommiers représentent le monde et la fleur de pommier est considérée comme un symbole de la beauté féminine. Dans les traditions des autres peuples, ils peuvent signifier sagesse, joie, fertilité et jeunesse.
Les pommes jouent un rôle important dans plusieurs mythes grecs. Héra, la reine des dieux, possédait un pommier magique, qu'elle a reçu en cadeau de mariage de Gaïa, la terre mère. Les Hespérides, les filles d'Hesperus, s'occupaient du jardin dans lequel poussait un arbre merveilleux. Il était gardé par un terrible dragon. Le jardin lui-même était quelque part loin à l'ouest. Les fruits des pommiers étaient dorés, miellés et possédaient des pouvoirs magiques. Ils pouvaient guérir, se régénérer s'ils étaient mangés, et lorsqu'ils étaient lancés, ils touchaient toujours la cible puis revenaient dans la main du lanceur.
Dans le onzième des 12 travaux, Hercule a obtenu plusieurs pommes d'or. Après un long et pénible voyage à travers l'Afrique du Nord, il a demandé l'aide d'Atlas, qui est entré dans le jardin, a étranglé le dragon et a reçu le fruit. Hercule emporta les pommes en Grèce, mais Athéna intervint et les rendit aux Hespérides.
La pomme d'or volée au jardin d'Héra fut à l'origine de la guerre de Troie, l'un des événements clés de la mythologie grecque. Eris, la déesse des conflits, s'est fâchée de ne pas avoir été invitée au festin des noces des dieux. Arrivant sans y être invitée, elle jeta une pomme avec l'inscription "Most Beautiful" sur la table de fête. Et Athéna, Héra et Aphrodite étaient sûres que la pomme était destinée à l'une d'elles. Ils ont demandé à Paris, prince de Troie, de les juger et de régler le différend, et il a donné la pomme à Aphrodite. En représailles, Héra et Athéna ont soutenu les Grecs dans la guerre qui a entraîné la chute de Troie. Les gens utilisent encore l'expression « pomme de discorde » pour désigner quelque chose qui provoque une dispute.
Dans la mythologie scandinave, les pommes sont un symbole de jeunesse éternelle. La légende raconte que la déesse Idun gardait les pommes d'or magiques, dont dépendait la jeunesse éternelle des dieux. Mais après que le dieu de la ruse et de la tromperie Loki ait kidnappé Idun avec les fruits, les dieux ont commencé à vieillir. Lorsque Loki ramena Idun, les dieux redevinrent jeunes. Dans la mythologie celtique, les pommes sont également appelées le fruit des dieux et de l'immortalité.
Aujourd'hui, la pomme est souvent associée à l'épisode de la tentation de la Genèse, le premier livre de la Bible. Adam et Eve, le premier homme et la première femme, vivaient dans le jardin d'Eden appelé Eden. Dieu leur a interdit de manger les fruits d'un arbre qui poussait dans le jardin - l'arbre de la connaissance du bien et du mal.Quand ils ont succombé à la tentation et ont goûté le fruit, Dieu les a expulsés du jardin d'Eden pour avoir enfreint son commandement. Beaucoup de gens imaginent que ce fruit défendu était une pomme, car c'est lui qui a été représenté pendant des siècles dans leurs peintures par des artistes européens. Cependant, la pomme était inconnue au Moyen-Orient à l'époque où la Bible a été écrite. La description biblique de l'arbre dans le jardin d'Eden n'indique pas quel fruit particulier était, et dans certaines traditions, on pense que le fruit défendu était une figue, une poire ou une grenade.
Fruit à pain
L'arbre à pain a des fruits ronds qui peuvent être cuits et mangés à la place du pain. C'est un aliment important en Polynésie. Les mythes sur l'origine de l'arbre à pain se retrouvent sur plusieurs îles de cette région. A Hawaï, on dit que cela s'est produit lors d'une famine. Un homme nommé Ulu, qui est mort de faim, a été enterré près du ruisseau. La nuit, sa famille a entendu le bruissement des fleurs et des feuilles qui tombent, suivi du bruit distinct des fruits qui tombent. Au matin, les gens ont trouvé un fruit à pain poussant à côté d'un ruisseau, et les fruits de cet arbre les ont sauvés de la faim.
Cerise
Dans la Chine ancienne, les fleurs de cerisier étaient associées à l'immortalité.
Les cerises peuvent symboliser la fertilité, le plaisir et la fête. Au Japon, où les fleurs de cerisier sont un symbole national, les cerises représentent la beauté, la suavité et la modestie. Les anciens Chinois croyaient qu'elle était un symbole d'immortalité. Une légende chinoise parle de la déesse Xi Wang Mu, dans le jardin de laquelle les cerises de l'immortalité mûrissent une fois tous les mille ans. Comme on pense que le cerisier peut éloigner les mauvais esprits, les Chinois ont mis des branches de cerisier sur leurs portes le soir du Nouvel An et ont placé des sculptures de cerisier devant leurs maisons.
Noix de coco
Les habitants des régions tropicales consomment du lait et de la pulpe de noix de coco et utilisent l'huile de noix de coco et les coquilles à diverses fins. Selon une légende à Tahiti, le premier cocotier est sorti de la tête d'une anguille nommée Tuna. Lorsque la déesse de la lune Hina est tombée amoureuse d'une anguille, son frère, Maui, l'a tué et lui a dit d'enterrer sa tête dans le sol. Cependant, Hina a laissé sa tête près du ruisseau et l'a oublié. Quand elle s'est souvenue des instructions de Maui et est revenue pour trouver la tête, elle a découvert qu'un cocotier en était sorti.
Figure
Un figuier originaire de la Méditerranée apparaît dans la description du Jardin d'Eden. Après qu'Adam et Eve aient mangé le fruit défendu, ils se sont confectionnés des pagnes à partir des feuilles, que l'on croit être des feuilles de figuier. Selon la tradition islamique, il y avait deux arbres interdits en Eden - le figuier et l'olivier. Dans la mythologie des anciens Grecs et Romains, les figues sont parfois associées à Dionysos (Bacchus chez les Romains), le dieu du vin et de l'ivresse, et à Priape, symbolisant le désir sexuel.
Le figuier a une signification sacrée pour les bouddhistes. Selon la légende bouddhiste, le fondateur de la religion, Siddhartha Gautama, ou Bouddha, atteignit l'illumination un jour en 528 avant JC, assis sous l'arbre Bo, une sorte de figuier. Bo, ou l'arbre Bodhi, est toujours considéré comme un symbole de l'illumination à ce jour.
Poire
Dans la mythologie des anciens Grecs et Romains, les poires étaient considérées comme sacrées et appartenaient à trois déesses : Héra (Junon chez les Romains), Aphrodite (Vénus chez les Romains) et Pomona, la déesse italienne des jardins et des moissons.
Les anciens Chinois croyaient que la poire est un symbole d'immortalité (les poiriers sont de vrais longs foies de par leur durée de vie.) En chinois, le mot « li » signifie à la fois poire et division. Par conséquent, selon la tradition, les amoureux et les amis ne devraient pas manger la même poire ensemble pour éviter la séparation.
Prune
Les fleurs du prunier d'Asie de l'Est ont plus de valeur que le fruit. Floraison au début du printemps avant même que le feuillage n'apparaisse sur les arbres, les fleurs sont un symbole de la jeunesse et de la jeunesse féminine. Parfois, le lit de mariage est recouvert de pétales de prune. La fleur de prunier a aussi d'autres significations.Ses cinq pétales symbolisent les cinq dieux chinois du bonheur.
Corne d'abondance
La corne d'abondance, souvent incurvée avec des fruits et des fleurs qui en tombent, est un symbole commun de la richesse, de l'abondance et de la générosité de la terre. Le symbole est originaire de la mythologie grecque. La légende raconte que Zeus, le dieu suprême, a été élevé par la mère adoptive d'Amalthée, qui était une nymphe de chèvre ou une déesse qui faisait paître les chèvres. En tout cas, elle nourrissait le divin bébé avec du lait de chèvre. Un jour, une des cornes de la chèvre se brisa. Amalfea remplit la corne de fruits et de fleurs et la donna à Zeus, qui la plaça gracieusement dans le ciel, où la corne devint une constellation.
Grenat
La grenade était considérée comme un symbole de fertilité.
Pendant des milliers d'années, la grenade - un fruit rouge juteux avec de nombreuses graines - a été une source de nourriture et de plantes médicinales au Moyen-Orient et en Méditerranée orientale. L'abondance de graines a fait de la grenade un symbole de fertilité, car beaucoup d'autres peuvent pousser à partir d'un seul fruit. Pour les Romains, la grenade symbolisait le mariage et les mariées se paraient de couronnes de brindilles de grenade.
Les graines de grenade apparaissent dans le mythe grec de la déesse Déméter, patronne de l'agriculture, et de sa fille Perséphone. Un jour, Perséphone cueillait des fleurs quand Hadès, le roi des enfers, l'a kidnappée et l'a emmenée dans le royaume des ténèbres pour en faire son épouse. Le cœur brisé, Demeter est devenu stérile et la terre a cessé de produire des récoltes. Toute l'humanité mourrait de faim si Zeus n'avait pas ordonné à Hadès de libérer Perséphone. Hadès l'a laissée partir, mais avant cela, il l'a convaincue de manger des graines de grenade. Ayant déjà goûté à la nourriture des enfers, Perséphone ne pouvait plus quitter cet endroit pour toujours et devenir libre. Par conséquent, elle est forcée de vivre dans le monde souterrain pendant au moins quelques mois par an. À ce moment-là, sa mère est en deuil et la terre devient stérile, ne produit pas de nourriture, mais lorsque Perséphone revient chez sa mère, les fleurs recommencent à pousser, les arbres portent des fruits et la terre donne une récolte généreuse.
fraise
Les fraises sont particulièrement importantes dans le comté de Seneca, dans le nord-est des États-Unis. Puisque cette baie est le premier fruit mûrissant de la nouvelle année, elle est associée au printemps et à la renaissance de tout. On pense que les fraises poussent sur leur chemin vers le paradis. De plus, ces baies peuvent avoir un effet positif sur la santé.
Ainsi, une grande attention est accordée aux fruits dans la mythologie antique. Cela témoigne une fois de plus avec éloquence du fait qu'ils jouent un rôle important dans la vie de toute l'humanité.